La autoobservación

El 'drama psicológico de la creación'

La primera secuencia de este 'drama' que se desarrolla en la 'mente del creador' es la conciencia, es el 'Yo soy', desde donde se es consciente de ser consciente.

La segunda secuencia es la imaginación, tu capacidad de percibir: donde se imagina o se percibe algo que parece ser distinto del 'Yo'. Como si estuviera perdido en un ensueño, el ser contempla los estados mentales de una manera desapegada haciendo del pensador y de sus pensamientos entidades separadas.

En la tercera y última secuencia, los pensamientos, ya aparentemente disociados del pensador, adquieren densidad, se materializan en la dualidad.

La autoobservación 'deshace' poco a poco el camino permitiendo que tu conciencia pueda transitar en sentido inverso, dentro del 'drama de la creación'. Bienvenid@ a la 'danza interdimensional'.

A medida que te autoobservas, puede que descubras que socialmente juegas un papel, digamos, educado, lleno de atención y amabilidad, pero por detrás puedes descubrir un ser vengativo, discriminatorio, asustado, autoobsesionado, avaricioso y con un parásito de rasgos desagradables.

No te juzgues.

Tampoco es necesario que negocies con tu sombra. No tienes que aceptarla; ni necesitas pasar por la 'noche oscura del alma'.

No necesitas buscar un culpable, ni un chivo expiatorio.

De hecho, todo lo que descubras tampoco es más real que tu 'rol social'.

Todo eso son solo partes de tu ego, de tu mente egoica. Tu Ser real no es ego.

Solo necesitas re-conocerlo y saber que todo eso nace de la necesidad de llenar un vacío.

El siguiente paso viene solo. No tienes que esforzarte. Es algo natural.

Conocerse a si mismo es la verdadera revolución. Porque cuando te conoces con sinceridad, no desde lo que deseas ser sino desde lo que eres realmente, puedes obrar la auténtica transformación, que no es otra que despertar al ser creador.

Es el hombre quien transforma el sistema, la sociedad, y no al revés, como lo muestra la historia.

Para seguirse uno mismo, para ver cómo opera el propio pensamiento, hay que estar extraordinariamente alerta.

Así, a medida que uno empieza a estar cada vez más alerta ante los enredos del propio pensar, ante las propias respuestas y los propios sentimientos, empieza uno a ser más consciente, no sólo de sí mismo sino de las personas con las que está en relación.

Conocerse a sí mismo es estudiarse en acción, en la convivencia.
Krishnamurti

Introspección es mirar dentro de uno mismo, examinarse a sí mismo con el fin de cambiar o de mejorar. Pero este deseo de modificarse genera siempre un conflicto de dualidad, y por lo tanto, un proceso de frustración, una ola de depresión. Siempre hay una ola de mal humor contra la cual tienes que batallar; necesitas entonces examinarte de nuevo para sobreponerte a ese estado de ánimo, y así sucesivamente. La introspección es un proceso en el que no hay liberación, porque es un proceso de transformar lo que uno es en algo que no es.

La autoobservación es comprensión y es enteramente diferente. Comprensión es observar sin condenar. La comprensión produce entendimiento porque no hay condenación ni identificación, sino observación silenciosa. Si quieres comprender algo, debes observarlo; no debes criticar, no debes condenar, no debes perseguirlo cuando hay placer, ni evitarlo cuando no es placentero. Lo único que debe haber es silenciosa autoobservación. No hay un fin en vista, sino comprensión de todo lo que va surgiendo. Esa autoobservación, y la comprensión de esa observación, cesan cuando hay condenación, identificación o justificación.

Veintidós preguntas que podrían acompañarte en el proceso:

1. ¿Quién soy?
2. ¿Quién es el que pregunta 'quién soy'?
3. ¿A quién pregunto 'quién soy'´?
4. ¿Siento la presencia que soy en este momento?
5. ¿Siento 'mi aquí y ahora'?
6. ¿Qué es 'mi yo'?
7. ¿Qué hay de mí en el 'no-yo'?
8. ¿Me siento en este instante?
9. ¿Es mi espíritu un yo o un todo?
10. ¿Dejo fluir lo que soy a través de mí?
11. ¿Me amo a mí mism@?
12. ¿Me amo o espero ser amad@?
13. ¿Quién es el que desea, percibe, siente?
14. ¿Hay algo más allá de mi deseo, inquietud o miedo?
15. ¿Me siento ser y fluyo con ello?
16. ¿Qué hay de mí en 'lo que rechazo con energía'?
17. ¿Siento la eternidad de este instante?
18. ¿Es ahora cuando soy? ¿O lo dejo para el futuro?
19. ¿Me siento unid@ a la manifestación o a la nada?
20. ¿Reina en mí el silencio, la quietud y la paz?
21. ¿Qué puedo desear si soy todo?
22. ¿Hasta cuándo me resistiré a ser lo que soy?

Nota importante: una vez formulada la pregunta no debes intentar buscar una respuesta verbal (con palabras). La respuesta no proviene de tu intelecto, es más 'una percepción de tu realidad', un sentir, una 'respuesta de tu Yo soy'. Este tipo de respuestas vienen formuladas con lo que se denomina el 'tercer lenguaje'.